卫辉的戏迷看过来一篇千余字的文章，堪称

王建德先生此文，短短一千余字，从卫辉地方剧种的来源，到汲县豫剧团的成立、沿革、知名演员和精品剧目，娓娓道来，堪称一篇“卫辉戏剧简史”，对卫辉的戏迷乃至经历了那个年代的所有卫辉人来说，均值得一读。

卫辉的戏迷朋友快看过来

□王建德

中国是一个戏剧大国，在世界艺术之林中，中国戏剧与希腊的悲剧，印度的梵剧并列，是被世界公认的三大古老戏剧文化之一。中国的传统戏曲艺术经历了八百年的历史沧桑，演变为三百多个地方剧种，分布在全国各地，至今仍在中华大地上繁衍，生长。在古城卫辉，这一古老的艺术表演形式同样有着深厚的历史渊源和旺盛的生命力。

据考证，卫辉最早的剧种是落腔。这一剧种始于明初洪武年间。当时，从山西洪洞、泽州等地迁过来许多移民到卫辉郭全屯一带，这些人不仅耕田劳作，而且也把上党乐腔剧种带到了当地。到清咸丰年间，此剧又逐渐传播到东乡和北乡，并又有了发展提高，但主要唱腔仍和上党落腔相似。

第二个剧种是大平调。至于它的来源有三种说法:一是在潞王藩卫之后，除了在戏楼上演宫廷歌舞以外，还唱大罗戏、大弦戏，而大平调的形式和大罗戏大弦戏味道差不多，无疑是受其影响演变而来。二是明末闯王高迎祥部率起义军到达卫辉后，又辗转到淇县、滑县、浚县和濮阳等地，他们把陕西同州梆子一直作为军戏，走哪唱哪，为百姓所喜闻乐见，一些地方的戏曲爱好者加上地方方言后，逐渐形成了大平调。三是清光绪年间，由宫廷的龙凤班戏传到了地方上，官府也办起龙凤班，然后才由卫辉福寿会会员们学过来，而成起了平调戏班。

继平调剧种之后，京剧在卫辉也领风气之先。民国六年(年)，由于在北京总统府供职的卫辉人返乡，不少擅长京剧艺术的，或会唱，或会拉，各色行当人才俱全，遂成立了二黄会，后又定名为醒民京剧社，一直延续到建国后，被县文化馆接收。

第四个剧种是河南梆子。此剧在清乾隆年间已兴盛于汴梁和商丘一带了，因封丘靠近开封，封丘人首先学到祥符调河南梆子，又常到卫辉演出，卫辉人张连勋，纱厂工人张鸿恩和下街钱成林等出于爱好，常能帮忙并配戏，学到不少东西，便在华新纱厂开设了梆子戏斑。年间，他们就利用下街高跷，旱船班会的班底，遂组成高调玩会班，很快传播到乡下不少村庄，直至年因纱厂白枪会事件而解体。

第五个剧种是曲剧。建国后，禹县张克亭率领的河南曲子班在卫辉周围城乡演出，影响到汲城村东街群众组成了汲城曲剧团，在西南乡风靡了两年，年散班。

年，汲县豫剧团成立，标志着戏曲艺术在卫辉开始步入正规。剧团最初六十余人，团长为史启瑞，不久又到开封、封丘招来了周连成，周凤枝，张鸿彦，马培义，王守本，王守君等，加上本县自己培养的演员肖华萍，高桂芳，孔凡香，李福生，任天海，李凤英，陈素清等，阵容整齐，人才济济，先后移植了全国范围的各剧种优秀节目，并创编了许多可歌可泣的新豫剧，如《革命风暴》，《阳春姑娘》，《金石桥》，《代代红》等。尤其是尝试演话剧，如演出《雷雨》，《救救她》，《枫叶红了的时候》等，实为创新之举，跨越性突破，观众反响强烈。

夕阳无限好，只是近黄昏。一个令人留恋令人怀念的季节就这样过去了。这些年过得多快，快得就像夕阳坠入地平线的那一剎那。

在此之前，可以说绝对是戏剧的一统天下，大戏院是卫辉人心目中不二的娱乐场所。然而时过境迁，随着时代的发展和国门的洞开，人们欣赏艺术有了更大的选择余地，戏曲日渐被边缘化。如今的戏迷们，也只能在护城河沿岸的亭子下面去过把瘾了。

尽管大戏院被毁，影剧院被拆，市豫剧团名存实亡，但作为一个忠实的戏迷，我坚信戏曲不会消亡，它也不应该消亡。就如同一年四季有春夏秋冬一样，有高潮，就会有低谷，有反复是正常的，戏曲辉煌期的再现也是正常的。

生命现象如此，艺术发展规律也是如此。

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