大帝派遣到人间考察一家善恶的官员,
你会“摆谱”吗？
据说“摆谱”最初并非贬义，而是人们将记录整个家族薪火相传、生命延续的家谱摆出来看看谁家的“谱大”，并暗含祈求家族人丁兴旺的愿望，随着时间推移，慢慢才演变为今天的摆出姿态显示给别人看。
说到家谱，它似乎早已在现代人的生活中销声匿迹，难怪知乎上曾有人问“为什么现在没怎么听说有家谱这回事了？难道是因为现代人的家族观念变得淡薄了？”被点赞最多的答案是这样的：“说到底，家谱是一个家族的私密，有的不仅仅是不与外人道也，甚至连本家想要看看家谱都有困难，所以题主要知道，很多东西你没见过，但其实都是存在的。”
家谱，就像是一场“穿越时空的家族聚会”，记载着一个世系和姓氏中的人物与事迹，无论赵钱孙李，还是周吴郑王，不管是天生就流淌着贵族的血液，还是历朝历代都是平民百姓，家家都有一部“史”，姓姓都有一本“书”，传承着我们独有的姓氏文化。
爱音斯坦FM联合《大宇茶馆》制作的《大人贵姓》栏目，用姓氏解读历史，讲述的就是关于姓氏、家族和传承的故事。我们的姓氏中到底有哪些不为人知的奥秘？自己的本家人又有哪些奇闻异事？自己的姓氏是否与历史上的某一个大事件有千丝万缕的联系？所有问题都能在这里找到答案。
春节期间，《大宇茶馆之大人贵姓》推出了春节特辑，和大家聊的，正是那些已经远去的春节民俗和民俗背后的姓氏、人物典故。主播大宇引经据典，将对姓氏文化的理解与春节民俗紧密结合在了一起。
文财神比干，是姓“比”吗？
“迎财神”是春节期间流传最广的民俗之一。《上海风俗琐记》曾记载：“吾国习俗，以为元月五日为财神诞辰之日，故必先期迎接，则一年之内，财源必能富裕充足。”在赵公明、关羽、范蠡和比干四位“正财神”中，从姓氏文化的角度，最神秘的，是文财神比干。
比干姓“比”吗？答案当然是否定的。比干，子姓，名干，殷商沫邑（今河南卫辉）人，殷商宗室，商纣时曾任商王朝的丞相，《论语》中将他奉为“殷三仁”之一。比干能够获选财神的原因是忠义。传说，比干因忠谏纣王，遭妲己设计陷害，谎称圣人皆有七窍玲珑心，要纣王剜比干的心来观看，不料比干的心真有七窍。比干生前正直，死后无心，所以不会心存偏袒、成见，作为管理分配财富的神祗，这真是一种再合适不过的美德，它符合人们理想中认为财神本应具有的公平和正直的特质。而从对神祗的选择上，我们也不难解读出普罗大众对于财富公平分配的渴望。
而比干的姓氏，子姓，可追溯至偰（契）。契，是五帝之一帝喾之子，出生于上古时代的商，后来被帝喾任命在商丘主管火正，因此后世也将他称之为“阏伯”、“火神”。大禹治水成功，契作为禹的左膀右臂，立了大功，于是被舜帝任命为司徒，并将商地封给了他，赐姓“子”，“子”姓就由此而来。作为一个极其有故事的姓氏，据统计，如今由子姓派生出来的姓氏已有多个。
秦琼和尉迟恭为何会成为粉丝最多的门神？
贴门神是春节期间的另一大习俗，在诸多门神中，粉丝最多的应该非尉迟恭和秦琼两位莫属了。
他们为何会成为“门神”？明朝小说《西游记》和清朝的《隋唐演义》用讲故事的方式，讲述了两位大将“转型”为门神的经历：唐太宗因在登基过程中杀戮过多，遭恶鬼缠身，每晚都能听到投掷砖瓦和鬼魂哭号之声，夜不能寐。手下大将尉迟恭听说后，挺身而出说：“创立江山，杀人无数，何怕鬼乎？”秦琼也紧跟着说道：“陛下宽心，今晚臣与敬德把守宫门，看有什么鬼祟。”于是，两位大将当晚为皇帝把守宫门，果然一夜平安无事。然而，两位大将接连守了数日，实在有些撑不住了。于是唐太宗下旨，命画师绘制了两位的肖像悬挂于宫门口，从此宫中便相安无事了。
小说毕竟是小说，关于两位大将何时成为门神，史书上并没有具体的记载。但在五代十国时期的北平王墓（王处直墓）中，“把门”的就已经是秦琼与尉迟恭的门神形象，由此我们可以推测，五代时期，秦琼与尉迟恭作为门神，已经被王公贵族接受，并逐渐传至民间。明清时期，老百姓在自家大门上张贴尉迟恭和秦琼画像的做法已蔚然成风。清朝顾禄的《清嘉录·门神》中就记载：“夜分易门神。俗画秦叔宝尉迟敬德之像，彩印于纸，小户贴之。”
灶王爷到底姓苏还是姓张？
清代《帝京岁时纪胜》记载：“二十三日更尽时家家祀灶，院内立杆，悬挂天灯。”“家家祀灶”说的便是在春节前小年当天祭奠灶王爷。
而据传说，商代时汉族民间就已开始祭拜灶神，周礼则以吁琐之子黎为灶神。《周礼》记载：“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。”由此可见供奉灶神的起源非常早。
作为被玉皇大帝派遣到人间考察一家善恶的官员，在有关灶王爷的诸多传说中，他到底姓什么，一直存在争议。有人说姓张，而有人则认为姓苏。说苏姓，是因隋朝杜台卿在《玉烛宝典》中引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名博颊”，这也是最早提及灶神名字的来源。而张姓则来源于唐代志怪小说《酉阳杂俎·诺皋记》：灶王爷姓张名单，又名隗，字子郭，貌如美女。清代的《敬灶全书》也称：“灶君姓张，名单，字子郭,当属男神。”这也代表着张姓已经逐渐被人们认可。
有关姓氏文化的典故和不同姓氏的历史名人浩如烟海，无法以一篇短文涵盖，但作为一名历史爱好者和姓氏文化研究者，主播大宇老师认为，中国人最讲究饮水思源，不忘祖辈，千百年来，人们将祖宗的世系和事迹记录下来传给子孙，以此证明家族的存续，作为姓氏文化的载体，家谱既是记录家族兴衰存续的载体，也是一个家族的生命史，记录着一个家族的来源、迁徙的轨迹，甚至包罗了整个家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。读懂家谱，就读懂了姓氏文化，也就是读懂了生命的来龙去脉。
春节是一个家族团聚在一起的时刻，当我们怀有仪式感与族人一起阅读代表姓氏文化的家谱时，也就找到了传续千年的姓氏文化密码。即使无心阅读家谱，至少在听完《大人贵姓》的栏目后，也能在与人交际中将姓氏拿来作为谈资，打开局面，游刃有余。
说了这么多，其实只有一个目的，那就是，《大人贵姓》就如同姓氏文化的领路人，也许它无法告诉你将去向哪里，但它却一定可以告诉你，你从哪里来。
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